Le monde à certains moments peut nous paraître très complexe. Nous nous sentons alors dépassés, impuissants et en conséquence très stressés. Le yoga nous propose un antidote, le yoga de l’action: agir, observer les résultats et rester détaché par rapport aux fruits de nos actes. En effet, quelque soit la situation, la seule chose que je contrôle, c’est ce que je fais, et si j’agis pour le mieux, ca apportera tôt ou tard des résultats positifs, mais je ne peux pas tout contrôler. Il faut donc l’accepter.
L’importance de l’action
Lorsque nous sommes confrontés à une situation stressante, il y a selon Laborit, trois réactions possibles: modifier la situation, la fuir ou alors la subir sans pouvoir rien y changer.
Les situations les plus stressantes sont celles du troisième type. Rien n’est pire que d’être obligé de subir une situation pénible sans pouvoir réagir. Il vautmieux modifier la situation en vue de l’améliorer ou alors l’éviter. En résumé, il est important d’agir. Et en fait la seule chose que peux vraiment contrôler et améliorer c’est ce que je fais. Mais il est important d’être détaché par rapport aux résultats car ils ne dépendent pas que de moi.
Aujourd’hui nous célébrons la paix retrouvée en 1918 après la première guerre mondiale. « Paix » en sanskrit se traduit par « shânti » qui signifie « absence de trouble ».
Dans la vie, les problèmes que nous rencontrons peuvent être dus à nos erreurs, à celles des autres ou à des forces qui nous dépassent.
Puissions-nous être en paix, c’est-à-dire ne pas avoir de problèmes dus à nos propres erreurs, à celles des autres ou à des forces qui nous dépassent. C’est ce que signifie l’invocation: « Om shânti, shânti, shântihi. »
D’un point de vue pratique, la seule chose que nous pouvons contrôler, c’est ce que nous faisons nous-même.
Nous ne pouvons pas changer les autres ou éviter les problèmes causés par des catastrophes naturelles mais nous pouvons améliorer nos actions et donc réduire les problèmes qui viennent de nous-mêmes. Donc, d’un point de vue pragmatique, c’est sur ce plan que nous devons consacrer nos efforts: agir en pleine conscience de sorte que nos actions soient parfaitement adaptées aux situation et donc plus efficaces.
Le yoga de l’action: tapas (l’effort personnel), svâdhyâya (la connaissance de soi) et Ishvara pranidhâna (le détachement par rapport au fruit des actes ou – si on est croyant – l’offrande de ces fruits au Seigneur).
Tapas: la pratique
Ce que je fais a toujours un impact et la seule chose que je peux contrôler, c’est ce que je fais. En même temps, le résultat de nos t actions ne dépend pas que de nous et c’est important d’en être conscient. Mais il y a toujours une zone d’influence dans laquelle je peux agir: par exemple mon corps et ma respiration. C’est ce qu’on fait dans une pratique de yoga. Les postures agissent sur mon corps et les exercices respiratoires agissent sur mon mental. Puisque mon corps et mon mental sont mes outils d’interaction avec le monde, en agissant sur eux, je transforme le monde. En effet, dans l’univers tout est interdépendant.
Svâdhyâya: la connaissance de soi (littéralement: « aller vers soi »)
Pour être sûr de l’efficacité de ma pratique, il est important d’en observer les résultats. En observant les effets de ma pratique posturale et mes exercices respiratoires sur moi-même, je peux constamment modifier et améliorer ma pratique.
L’étude de textes inspirés comme le yoga soutra (traité de yoga) ou le veda (textes de la tradition indienne qui ont été « vus » par des sages, sont aussi un moyen de développer la connaissance de soi. Et pour mieux mémoriser ces textes, on peut les chanter. C’est pourquoi, traditionnellement, dans le yoga svâdhâya (l’étude de soi) comprend aussl une forme de chant, le chant védique. Ce type de chant vise à élever l’esprit en travaillant sur le souffle l’énergie ascendante (udâna).
Les postures de yoga nous permettent aussi d’améliorer la posture assise et les exercices respiratoires favorisent la concentration. Tout cela prépare à l’assise silencieuse et la méditation
Ishvara pranidhâna : le détachement par rapport aux fruits de nos actions, et pour celui qui croit à une puissance supérieure, l’offrande de ces fruits à cette force, « le Seigneur » (« Ishvara » en sanskrit).
Le détachement est le troisième élément important du yoga de l’action. Même si j’agis parfaitement, avec les meilleures intentions, le résultat ne dépend pas que de moi. Il peut être affecté par dés problèmes créés par les autres ou par une situation qui nous dépasse (inondation, tremblement de terre, guerre…). C’est pourquoi le détachement est essentiel. Il faut s’efforcer d’agir pour le mieux, et persévérer malgré les difficultés rencontrées, c’est l’esprit sportif, l’art pour l’art…
La loi du karma
Ceci dit, lorsque nous posons des actions efficaces en raison de modifications justes, elles laisseront des traces positives qui tôt ou tard engendreront des fruits positifs.
La date du 20 février 2020 est une date très particulière. C’est le genre de date que j’aime pour mettre en place de nouveaux projets, des changements d’habitudes favorables. 
Quel est le bon moment pour commencer à pratiquer le yoga ? C’est peut-être la question que vous vous posez. En fait le bon moment, c’est quand vous en ressentez l’envie ou le besoin. Rien n’arrive par hasard. L’enseignement du yoga peut commencer quand votre cheminement personnel vous donne envie d’expérimenter le yoga. 
Aujourd’hui, mi-janvier, c’est le « Blue Monday », jour de l’année où l’énergie de la majorité d’entre nous est au plus bas en raison du manque de lumière subi depuis plusieurs jours. Mais demain, la lumière augmentera encore et notre énergie sera déjà un peu plus haute. C’est le moment de faire de nouveaux projets. Quelque part, nous avons envie de changer et de nous améliorer. Voici quelques suggestions 
Récemment je suis passé chez mon libraire et j’ai craqué pour quelques livres dont « L’art de la simplicité» de Dominique Loreau. Ce livre est très intéressant et pas simplement parce que l’auteure conseille vivement à ses lecteurs de pratiquer le yoga.